我国有很多名川大山，有个成语叫：三山五岳，那么这个三山五岳到底是哪里？其实，三山在上古时代就有此说，那时候的三山指的是：蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。那为什么这三座山改成了黄山、庐山、雁荡山呢？后人认为，这三座山是古代人们幻想出来的，属于神话传说，我觉得不尽然。
《史记·封禅书》中说：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。另有《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。如此说来，这三座山是存在过的。并且说山上住着神仙，还长着仙草，人吃了之后会长生不老 。
我想，这三座山不论是在海上还是陆地，它确实存在过，后来由于地壳的变动，或者是别的什么原因让它消失了。所以，三山五岳中的三山，自然就换成了别的山了。我们现在所说的三山便是：黄山、庐山、雁荡山。
黄山，徐霞客曾两次游黄山，赞叹说：薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖，传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。
庐山，又名匡山、匡庐。它以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。地处江西省北部，东偎婺源鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。余邵诗云：
“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风景妍；峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟。”
雁荡山以山水奇秀闻名，素有"海上名山、寰中绝胜"之誉，史称中国"东南第一山" ，雁荡山，又名雁岩、雁山。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。宋代时期，雁荡山开发规模逐渐增大，共建有十八寺、十院、十六亭，为雁荡山发展鼎盛时期。雁荡山有十八古刹遗迹、观音洞、龙鼻洞石刻、仙姑洞石刻、南阁古牌坊群、芭蕉庵、觉性庵及大龙湫石刻等人文遗迹。
五岳指：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泰山为五岳之首，海拔1524米，位于山东省中部泰安境内，古称东岳，为五岳之一，古代帝王多在此封禅、祭告天地。
“晓登泰山道，行行入烟霏。”
华山，称之"西岳"，为中国著名的五岳之一，它是中华文明的发祥地，位于陕西省渭南市华阴市，它南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。华山还是我国道教主流全真派圣地，共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫还有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教人物，都曾在此山修炼学道。
衡山，又名南岳、寿岳、南山，为"五岳"之一，它位于我国湖南省中部，衡山的主峰位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山还是我国古代道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。道教"三十六洞天，七十二福地"，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，"变应玑衡"，"铨德钧物"，犹如衡器，可称天地，因此得名衡山。
嵩山，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系 嵩山少林寺建立于北魏太和十九年（公元495年），地处中原腹地，与古都洛阳隔山相望。孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺因少林功夫而名扬天下，号称“天下第一名刹”。
恒山，它是中华五岳之北岳，亦名“太恒山”古称玄武山，崞山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，东西绵延五百里，共有一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内，海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。
恒山悬空寺，是我国佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
